解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈 浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几 也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫 修德以锡符， 奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>