解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒 史；比百石已 下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>