解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其 铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>