解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>