解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则 大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不 携，而迁 不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>