解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。 谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二 人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>