解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少 功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣 。名家使人俭而 善失真； 然其正名实，不可不察 也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>