解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜 。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应 焉，四时和焉，星辰理 焉，万物 育焉。故商者， 五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故 歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之 ；言之不 足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>