解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少 恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺， 采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也... 更多 >>