解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。 其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物 之情。不为物先,不为物後, 故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度 ,因物与合。故 曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至 ,使各自明也。其实中其 声者谓之端,实不 中其声者谓之窾。窾言 不听,奸 乃不生,贤不肖自分 ,白黑乃形。在 所欲用耳,何事不成。 乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无 名。凡人所生者神 也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则 敝,形神离则 死。死者不可复生,离者 不可复反,故圣人重之。由 是观之,神者生之 本也,形者生 之具也。不先定其神, 而曰“我有以治天下”, 何由哉?... 更多 >>