解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸 乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则 死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之 本也，形者生 之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>