解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言 音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>