解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以 和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音， 非听其铿 鎗而已也，彼亦有所 合之也。... 更多 >>