解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌 商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育 焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中 钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>