解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然 勤而不怨 。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公 之德如是， 是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>