解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。” 韩信曰：“善。先生相 寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉 王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率 而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>