解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天 下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰: “仆尝受相人 之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨 法,忧喜 在於容色,成败在於决断,以此参之, 万不失一。” 韩信曰:“善。先生相 寡人何如?” 对曰:“原少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面 ,不过封侯,又危不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天 下初发难也 ,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云 合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至 风起。当此之时, 忧在亡秦而已。今 楚汉分争,使天下无罪 之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起 彭城,转斗逐北,至於 荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於 此矣。汉 王将数十万之众 ,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸 之功,折北不 救,败荥阳,伤成皋, 遂走宛、叶之间, 此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓 罢极怨望 ,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜 。臣原披腹心, 输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚 能听臣之计,莫若两利而俱 存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地 而制其後,因民 之欲,西乡为百姓请命, 则天下风走而响应矣 ,孰敢不听!割 大弱彊,以立诸侯,诸侯已 立,天下服听而归德於齐 。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸 侯以德,深拱揖让,则天下 之君王相率 而朝於齐矣。 盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行 ,反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>