解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後 宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是 者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>