解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者, 禽兽是也 ;知音而不知乐 者,众庶是也。唯君子为 能知乐。 是故审声以知音,审音以知 乐,审乐以 知政,而治道备矣。是故 不知声者不可与言音,不 知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者得也 。是故乐之隆,非极音 也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者 矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大 羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲 也,将以教民平好恶而反人道之正... 更多 >>