解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可... 更多 >>