解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>