解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>