解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无 成埶，无常形， 故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则 敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>