解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也， 齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗， 下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>