解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其 所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀 ，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>