解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後， 而云七十二君乎 ？夫修德以锡符， 奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替， 而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>