解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛，问於 鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何 以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人 也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封 ，上封则能仙登 天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上 去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>