解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>