解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有 麃过，上自 射之，因以祭云。至长 安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路 弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制... 更多 >>