解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不 知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也 ，非以极口 腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>