解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不 诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏 、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>