解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>