解释 : 夫乐者乐 也，人情 之所不能免 也。乐必发诸声音，形 於动静， 人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无形。 形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之，使其声足以乐 而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉 ，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听 之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>