解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>