解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>