解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动 ，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动 ，是故先王慎所以感 之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>