解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>