解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適 然。是故 明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所 拘，亦有 所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>