解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功 大者其乐备 ,其治辨者 其礼具。干戚之舞, 非备乐也;亨孰而 祀,非达 礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧 ,礼备而不偏者,其唯大圣 乎?天高地 下,万物散 殊,而礼制行也; 流而不息, 合同而化,而乐兴也。春作夏长 ,仁也;秋敛冬 藏,义也。仁近於乐,义近於礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐 以应天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>