解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服,如 故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王 不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王,随时制 法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而王,夏、 殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者 志淫,则是邹、鲁无 奇行也;俗 辟者民易,则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服,便事谓之礼 。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民也, 非所以论贤者也 。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之 情,以古制今者不达 事之变’。循法之功,不足以高世; 法古之学,不足以制今。子不及也。... 更多 >>