解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。... 更多 >>