解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小大相成，终 始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>