解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>