解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博 求天下贤圣 有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天 下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣 必子，所从 来远矣。 高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及 宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>