解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从 来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後 者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>