解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成， 则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>