衫组词

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[衫]     2025年03月17日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫逆人 之使,绝人之谋,是不 暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊乎  ?寡人闻之,暴得者必暴亡,彊取者必 後无功。桀纣暴彊,身死国 亡。今我听子,是无仁义之名而有暴彊之道。江河为汤 武,我为桀纣。未见其利,恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝,趣驾送  龟,勿令久留。”卫平对曰:“不然,王其无患。天地之间,累石 为山。高而不坏,地得为安。故云物或危  而顾安,或轻而不可迁  ;人或忠信 而不如诞谩,或 丑恶而宜  大官,或美好佳 丽而为众人患。非神圣人,莫能尽言。 春秋冬夏,或 暑或寒。寒暑不和 ,贼气相奸。同岁异节,其时使然。故令春生夏长,秋 收冬藏。或为仁义,  或为暴彊。暴彊有乡,仁义 有时。万物尽然,不可 胜治。大王听臣,臣请悉言之。天出五色,以辨白黑。地生 五穀,以知善恶。人民莫知辨也,与禽兽相若。谷居而穴处,不知田作。天下祸乱,阴阳相错。疾疾,通而 不相择。妖鮟 数见,传为单薄。圣人别其生,使无相获。禽兽有牝牡,置之山原; 鸟有雌雄,布之林泽;有介 之蟲,置之谿 谷。故牧人  民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅 ,列其室屋。为之 图籍,别其 名族。立官置吏,劝以爵禄。衣以桑麻,养以五穀。耕 之櫌之,鉏之耨之。 口得所嗜,目得所美,身受其利。以是观之  ,非彊不至。  故曰田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精  ;官御不彊,其势不 成;大将不彊,卒不使令;侯王不彊,没世无名。故云彊者,事之 始也,分之理也 ,物之纪 也。所求於彊,无不有也   。王以为不然,  王独不闻玉椟只雉,出於 昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之, 以为大宝。大宝所在,乃为天子。今王自以为 暴,不如拌蚌於海也;自以为彊,不过 镌石於昆山也。取者无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言,是 国之宝也,王何忧焉。” ... 更多 >>