解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>