解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。 对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世 因名其处 曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>