解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者 ，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物 ，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给， 又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识 其处，一 坐尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人也 。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於 是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>