解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木 根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精 思，欲开忠信， 辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>