解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也 。”... 更多 >>