解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡 祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆 曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德 焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应 。”制曰... 更多 >>